“Ragnar rækker ud efter den nærmeste bok, slår op på side 123 og finder den femte sætning på den siden.”
Med beina godt plantet i Danmark kan jeg fortelle at boka heter Always Ready og forfatteren er avdøde Dr. Greg L. Bahnsen. Dette var en bok som nylig kom på døra fra regnskogen, vel vitende om at jeg sannsynligvis kom til å riste på hodet over mye. Hvorfor? Jo fordi boken handler om filosofien bak en apologetisk metode, nærmere bestemt presuppositonalism, hvor man starter med Bibelen og er videre ikke lite kritisk til Aquinas fem veier.
Passende nok er “den femte sætning” på siden:
They are guilty of self-deception
Passende, fordi en av argumentene for den apologetiske metode, som jeg ikke kommer til å gå veldig langt inn på her, som blir presentert, er at vi må huske på at Bibelen forteller at ikke kristne ikke alltid har helt legitime grunner for å ikke tro, men har også moralske grunner. Derfor snakker Paulus om “mennesker som holder sannheten nede i urett.” (Rom 1,18).
Derfor trenger det ikke være våre egne godt formulerte argumenter som kan være problemet med men at de vi diskuterere med, fritt etter vår eneste lesers ord; “nå en gang er syndere, da”. Dette får jo utvilsomt store konsekvenser for hvordan vi driver apologetikk.
For det første er det lurt å begynne å innse at apologetikk er noe som går hånd i hånd med evangelisering. Derfor svinger Paulus foran Areopagos-rådet etter hvert til mer evangeliserende former, gitt at det er mulig å skille de to grenene.
Videre må vi også innse at nøytralitet ovenfor kristendommen er strengt tatt umulig. Man kan ikke stille seg utenfor og se på kristendommen og andre verdenssyn og veie dem mot hverandre slik uten videre. Grunnen til dette er at hvis du står utenfor kristendommen og andre verdenssyn, står du på ingenting, og har ingen standard å veie etter. Med en gang du bringe inn en standard, f.eks. logikk, har du laget deg et verdenssyn med logikk i grunn, og må dermed også veie dette verdenssynet. Nøytralitet er en myte.
Og dette gjelder altså spesielt ovenfor kristendommen. For hvis du skal vurdere et verdenssyn utenifra som sier at du “holder sennhetene nede i urett”, så begynner problemene å bygge seg opp.
Nå virker jo dette som et ganske dårlig utgangspunkt for fruktbar samtale, men siden jeg enda ikke har kommet til den delen, kan vi bare leve i håpet.
Jeg annser taggingens utfordring som utført, selv om vi unge kristne kanskje ble en blindvei.
Siste kommentarer